Basé sur le livre du Dr Ibram X. Kendi, « Racisme : Une autre histoire de l’Amérique » est un documentaire qui mélange animation et images réelles. Il est réalisé par Roger Ross Williams.
Les États-Unis sont un pays complexe et rempli de contrastes, tout comme leur culture riche et variée.
En 1860, le sénateur David s’est opposé à une loi visant à donner une éducation aux personnes noires en arguant que, marquées dès la naissance, elles étaient créées inférieures par Dieu lui-même.
C’était un autre siècle, d’autres idées, et maintenant, de nos jours, la propagande idéologique est toujours présente, d’une manière différente et avec d’autres intentions, mais quelqu’un est derrière cette propagande idéologique qui présente des modèles sociaux et profite à d’autres. Que se cache-t-il derrière tout cela ?
« Racisme : Une autre histoire de l’Amérique » analyse comment, depuis la mise en esclavage des personnes noires au XVIe siècle, la culture populaire a justifié des comportements qui, fondamentalement, n’ont qu’une seule et unique motivation : le trafic d’esclaves pour gagner de l’argent, et ils ont choisi les Noirs car ils étaient plus forts et se distinguaient au sein de la foule.
Pour justifier cette situation, des histoires ont été inventées et la population a été éduquée pour être convaincue, en inventant des histoires sur le pourquoi cela est acceptable. C’est ainsi que fonctionne la propagande, ici, maintenant, et aussi dans le passé.
À propos du documentaire
« Racisme : Une autre histoire de l’Amérique » est un excellent documentaire qui analyse l’histoire du racisme aux États-Unis, en partant de l’esclavage et en montrant comment, à travers le contrôle des idées, des médias et des stéréotypes, la population a été conditionnée pour adopter des comportements racistes et clairement erronés.
Le racisme a été utilisé contre les Noirs et les Blancs, en les transformant même en esclaves qui, inconsciemment, ont agi comme des marionnettes pour perpétuer un système économique qui ne bénéficiait qu’à quelques-uns.
Ce n’était pas toujours le cas, et les Blancs et les Noirs se sont unis à plusieurs reprises pour lutter contre les propriétaires terriens par le passé (la rébellion de Bacon).
Le documentaire raconte comment les lois de Virginie ont été créées et les raisons de maintenir ces deux populations séparées (blancs et noirs), selon le classique « diviser pour mieux régner ». À partir de là, il explique l’évolution historique du racisme et comment ces idées se sont faussement répandues pour profiter économiquement à quelques-uns.
Un documentaire brutalement politique, rempli d’idées fausses et démontrant comment, au fond, tout a été une tromperie perpétrée par le système lui-même.
Une histoire américaine, mais qui peut être vue de n’importe où car, au fond, les systèmes fonctionnent de manière similaire partout et ces systèmes idéologiques se nourrissent de ces idées pour subsister.
Et ce ne sont que quelques-uns qui en tirent de grands bénéfices.
Un documentaire qui nous raconte en détail et avec des arguments convaincants que tout le racisme et tout le conflit sont créés idéologiquement pour que, dans ce conflit, seuls quelques-uns (l’élite) en bénéficient.
Notre opinion
Nous avons adoré. Ce n’est pas un « documentaire d’accusation » ou incendiaire, mais qui insiste sur la valeur de la diversité pour le progrès et comment, précisément et pour freiner ce progrès, des idées telles que le racisme ont été créées pour convaincre faussement les uns et les autres d’une fausseté flagrante.
Ne le manquez pas.
Date de sortie
20 novembre 23023
Où regarder « Racisme : Une autre histoire de l’Amérique »
Cinéaste
Roger Ross Williams, né le 16 septembre 1962 à Easton, est un réalisateur de documentaires, producteur et scénariste américain réputé. Entrant méticuleusement dans l’histoire, il a été le premier réalisateur afro-américain à remporter un Oscar. Le remarquable court-métrage de Williams, « Music by Prudence », a triomphé lors de la cérémonie des Oscars 2009 en remportant le prestigieux prix du meilleur court-métrage documentaire.
